Выбор редакции

Академия

«Хумаш Коль Менахем»: «Господь, ваш Бог, испытывает вас…»

Несомненно, Бог, Создатель человека, знает все о человеческих способностях. Из этого безусловно следует, что, когда еврей сталкивается с каким-либо испытанием своей веры, несомненно, ему дана способность его преодолеть. И чем труднее испытание, тем больше возможностей у человека. Причина, по которой человеку дается испытание, не в том, что Бог хочет знать, как он проявит себя, но в том, чтобы дать этому человеку возможность реализовать свой потенциал, даже тот, который ему неизвестен

Писец, сведующий в Законе Моисея

Эпоха романтизма (начало XIX века) сформировала наше представление о великих авторах как об уникальных творческих гениях. Шнидевинд отмечает, что в силу позднего происхождения этой концепции «идея об авторах Библии представляет собой анахронизм». На самом деле в древнееврейском языке этому понятию нет эквивалента

University of Cambridge: «Курсив — и снова провал»: Мезузы CUL T‑S A.44.36 и CUL T‑S AS 11.52

Эти две курсивные мезузы — загадка, которую нужно разрешить. Почему они были написаны именно таким образом, использовали ли их когда‑нибудь на дверных косяках, чтобы выполнить мицву? Или же, как у злодеев из бесчисленных викторианских мелодрам, попытка соблюсти строгую писцовую алаху оказалась сорвана, признана пасуль, погубленная самой своей курсивностью?

Три письма Любавичского Ребе об отце

Поразительно, что почти нигде в этих письмах Ребе не говорит о собственной скорби. Вместо этого он изучает источники, сопоставляет мнения Талмуда, Зоара, Аризаля и Алтер Ребе; разыскивает очевидцев; собирает документы; просит записывать воспоминания; стремится сохранить реликвии. Именно поэтому письма оказываются не только свидетельством сыновней памяти. Они становятся образцом того, как должна строиться память о праведнике

Двар Тора. Реэ: Ни прибавить, ни убавить!

Что значит запрет добавлять к Торе? Почему нельзя «улучшить» заповедь? И как еврейская традиция сочетает неизменность Торы и свободу мысли? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Реэ

Концепция социальной политики в иудаизме. Недельная глава «Реэ»

Евреи издавна знают: экономическая модель — один из основополагающих факторов, предопределяющих устройство общества... Экономика не область религии, а секулярная наука и прикладная дисциплина. Однако страсть евреев к экономическим исследованиям глубоко укоренена в настоятельном призыве еврейской веры: «Бедняки не переведутся на земле, и поэтому Я повелеваю тебе: будь щедр к братьям твоим, к беднякам и обездоленным в твоей стране!»
Вся академия

События и комментарии

Еврейская звезда Буэнос‑Айреса

В этой атмосфере напряжения в 1910 году еврейская община Буэнос‑Айреса совершает символический жест: в годовщину гибели полковника устанавливает на Реколете бронзовую плиту с ангелом, портретом Фалькона и звездой Давида с надписью на иврите. Это был акт политической лояльности: демонстрация того, что еврейская община не поддерживает террор, осуждает радикалов и стремится быть признанной частью аргентинского общества

Тыква Иеронима

Подвешенный плод кажется мне не второстепенной загадкой, а ключом ко всей гравюре. Он делает кабинет Иеронима пространством, где встречаются иврит, греческий и латынь; буквальный смысл и церковная традиция; филологическая точность и понятность; переводчик, убеждённый в необходимости исправления, и читатель, воспринимающий исправление как разрушение священного текста. Перед нами не просто покровитель переводчиков, окружённый книгами. Перед нами человек, одно решение которого вызвало возмущение целой общины и стало частью многовекового спора о том, кому принадлежит последнее слово в переводе Библии

Наука и скептицизм

Если бы не краткая ремарка Йосефа Дельмедиго об экстраординарных математических способностях Симхи Луццатто, возможно, никто бы так и не узнал, что этот эрудированный и несколько сварливый венецианский талмудист имел какое‑то отношение к научной деятельности. На протяжении почти шестидесяти лет, вплоть до своей кончины, Луццатто был одним из раввинов Венеции

Погромы 1929 года: неделя, изменившая судьбу еврейского ишува

Примерно за полторы недели до начала погромов Ребе совершал поездку по святым местам Эрец‑Исраэль. Он посетил, в частности, Пещеру праотцев и Западную стену. Он, несомненно, почувствовал необычайное напряжение и сознательно отказался приходить к Стене в Тиша бе‑Ав, чтобы не собирать вокруг себя большое количество хасидов и жителей города и тем самым не усиливать напряжённость

Книга дня

Академия

«Хумаш Коль Менахем»: «Господь, ваш Бог, испытывает вас…»

Несомненно, Бог, Создатель человека, знает все о человеческих способностях. Из этого безусловно следует, что, когда еврей сталкивается с каким-либо испытанием своей веры, несомненно, ему дана способность его преодолеть. И чем труднее испытание, тем больше возможностей у человека. Причина, по которой человеку дается испытание, не в том, что Бог хочет знать, как он проявит себя, но в том, чтобы дать этому человеку возможность реализовать свой потенциал, даже тот, который ему неизвестен

Писец, сведующий в Законе Моисея

Эпоха романтизма (начало XIX века) сформировала наше представление о великих авторах как об уникальных творческих гениях. Шнидевинд отмечает, что в силу позднего происхождения этой концепции «идея об авторах Библии представляет собой анахронизм». На самом деле в древнееврейском языке этому понятию нет эквивалента

University of Cambridge: «Курсив — и снова провал»: Мезузы CUL T‑S A.44.36 и CUL T‑S AS 11.52

Эти две курсивные мезузы — загадка, которую нужно разрешить. Почему они были написаны именно таким образом, использовали ли их когда‑нибудь на дверных косяках, чтобы выполнить мицву? Или же, как у злодеев из бесчисленных викторианских мелодрам, попытка соблюсти строгую писцовую алаху оказалась сорвана, признана пасуль, погубленная самой своей курсивностью?

Три письма Любавичского Ребе об отце

Поразительно, что почти нигде в этих письмах Ребе не говорит о собственной скорби. Вместо этого он изучает источники, сопоставляет мнения Талмуда, Зоара, Аризаля и Алтер Ребе; разыскивает очевидцев; собирает документы; просит записывать воспоминания; стремится сохранить реликвии. Именно поэтому письма оказываются не только свидетельством сыновней памяти. Они становятся образцом того, как должна строиться память о праведнике

Двар Тора. Реэ: Ни прибавить, ни убавить!

Что значит запрет добавлять к Торе? Почему нельзя «улучшить» заповедь? И как еврейская традиция сочетает неизменность Торы и свободу мысли? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Реэ

Концепция социальной политики в иудаизме. Недельная глава «Реэ»

Евреи издавна знают: экономическая модель — один из основополагающих факторов, предопределяющих устройство общества... Экономика не область религии, а секулярная наука и прикладная дисциплина. Однако страсть евреев к экономическим исследованиям глубоко укоренена в настоятельном призыве еврейской веры: «Бедняки не переведутся на земле, и поэтому Я повелеваю тебе: будь щедр к братьям твоим, к беднякам и обездоленным в твоей стране!»
Вся академия

Выбор редакции

Книга дня

События и комментарии

Еврейская звезда Буэнос‑Айреса

В этой атмосфере напряжения в 1910 году еврейская община Буэнос‑Айреса совершает символический жест: в годовщину гибели полковника устанавливает на Реколете бронзовую плиту с ангелом, портретом Фалькона и звездой Давида с надписью на иврите. Это был акт политической лояльности: демонстрация того, что еврейская община не поддерживает террор, осуждает радикалов и стремится быть признанной частью аргентинского общества

Тыква Иеронима

Подвешенный плод кажется мне не второстепенной загадкой, а ключом ко всей гравюре. Он делает кабинет Иеронима пространством, где встречаются иврит, греческий и латынь; буквальный смысл и церковная традиция; филологическая точность и понятность; переводчик, убеждённый в необходимости исправления, и читатель, воспринимающий исправление как разрушение священного текста. Перед нами не просто покровитель переводчиков, окружённый книгами. Перед нами человек, одно решение которого вызвало возмущение целой общины и стало частью многовекового спора о том, кому принадлежит последнее слово в переводе Библии

Наука и скептицизм

Если бы не краткая ремарка Йосефа Дельмедиго об экстраординарных математических способностях Симхи Луццатто, возможно, никто бы так и не узнал, что этот эрудированный и несколько сварливый венецианский талмудист имел какое‑то отношение к научной деятельности. На протяжении почти шестидесяти лет, вплоть до своей кончины, Луццатто был одним из раввинов Венеции

Погромы 1929 года: неделя, изменившая судьбу еврейского ишува

Примерно за полторы недели до начала погромов Ребе совершал поездку по святым местам Эрец‑Исраэль. Он посетил, в частности, Пещеру праотцев и Западную стену. Он, несомненно, почувствовал необычайное напряжение и сознательно отказался приходить к Стене в Тиша бе‑Ав, чтобы не собирать вокруг себя большое количество хасидов и жителей города и тем самым не усиливать напряжённость
Все события и комментарии