Выбор редакции

Академия

Как исследовать свое прошлое и не провалиться в него

Только поверив в то, кем вы являетесь на самом деле, можно понять, почему определённые поступки вам просто не подходят! Они подобны неудачным покупкам, сделанным в процессе безумного шопинга: туфлям, от которых болят ноги, брюкам, которые никогда не сидели как следует, безвкусным украшениям и дешёвым аксессуарам. Всё это просто нужно выбросить — и продолжать жить дальше

Как и зачем трубят в шофар в месяце элул

Звуки шофара неизбежно пробуждают в нас сожаление о дурных поступках и желание начать всё заново, избрав новый путь. А если это произошло, то дело, по существу, уже решено, и мы победили. Всевышний уже записал нас в Книгу жизни на наступающий год — ещё до Рош а-Шана

Царь в поле

Одиннадцать месяцев в году наша жизнь движется между полем и дворцом — между трудом материального мира, постоянным «изготовлением хлеба», и возвышенными мгновениями, когда мы покидаем поле и входим в присутствие Царя. Но в элуле всё меняется: Царь Сам приходит в поле

На их плечах: Нани Елашвили

Нас окружали порядочные и отзывчивые люди, для которых существовала лишь одна национальность — хороший человек. А еврейские традиции добавляли колорита и подтверждали эту истину. Любовь к людям мы передали и нашим детям, а вместе с ней уважение к еврейской культуре, иудейским традициям. Дети — внукам. Поэтому для нас является священным и радостным каждую пятницу в шабат одной большой семьей собираться за гостеприимным столом и благодарить Б‑га за то, что мы вместе, живы, здоровы и счастливы

«Хумаш Коль Менахем»: В каком отношении человек уподоблен дереву?

Изучать Тору следует только у «достойного» знатока, то есть у того, чьи знания принесли плоды в виде добрых дел и прекрасного характера. Человек вообще должен искать учителя, натуре которого свойственна утонченность — как в интеллектуальной, так и в эмоциональной сферах. Такой человек подаст живой пример, как развивать «древесный» аспект своей личности

Двар Тора. Шофтим: Когда следует уважать царство?

Кто является настоящим царем согласно еврейской традиции? Что такое царская власть? И почему Тора требует от каждого еврея относиться с глубоким почтением к царю? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Шофтим.
Вся академия

События и комментарии

«Майн хейлиге ланд»: отзвук Святой земли в еврейском Лондоне

Идишская песня звучала на каждом шагу. Афиши висели на улицах, разносчики продавали песенные листы, знакомые мелодии гремели в клубах и барах. Песни рассказывали о браке, о квартирных хозяевах, о раввинах, работе, погромах, об эмиграции...

В папином домашнем суде и за его пределами

Зингер утверждает, как ни парадоксально, что в иудаизме главное — за редкими исключениями — закон: «Здесь, между этими тесными стенами, бытовал четкий закон и строгие правила жизни», — писал он в 1952 году в эссе «Евреи и власть закона». Он по‑прежнему считал, что именно Алаха упорядочивает жизнь евреев и наделяет ее смыслом

JTA: Как три еврейских беженца эпохи Катастрофы создали классическую музыку Исландии

Никто из них не выбирал Исландию. Для европейского музыканта с классическим образованием, спасавшегося от нацистов, остров у Полярного круга, где не существовало симфонического оркестра, а правительство враждебно относилось к еврейской иммиграции, едва ли был похож на остров мечты. И всё же именно Урбанчич, Абрахам и Эдельштейн создали здесь институты, которые до сих пор определяют классическую музыкальную жизнь Исландии

Детство

Дедушку немцы убили сразу, а бабушку скрывали соседи, пока та не вышла сама — за укрывательство полагался расстрел. У папы осталась память о Софиевке, знаменитом уманском парке, названном в честь Софии, жены графа Станислава Потоцкого. Там среди классических статуй, фонтанов и гротов гуляла еврейская молодежь, туда в истерике убегала тетя Маня, сестра папы, после очередного скандала с родителями

Книга дня

Академия

Как исследовать свое прошлое и не провалиться в него

Только поверив в то, кем вы являетесь на самом деле, можно понять, почему определённые поступки вам просто не подходят! Они подобны неудачным покупкам, сделанным в процессе безумного шопинга: туфлям, от которых болят ноги, брюкам, которые никогда не сидели как следует, безвкусным украшениям и дешёвым аксессуарам. Всё это просто нужно выбросить — и продолжать жить дальше

Как и зачем трубят в шофар в месяце элул

Звуки шофара неизбежно пробуждают в нас сожаление о дурных поступках и желание начать всё заново, избрав новый путь. А если это произошло, то дело, по существу, уже решено, и мы победили. Всевышний уже записал нас в Книгу жизни на наступающий год — ещё до Рош а-Шана

Царь в поле

Одиннадцать месяцев в году наша жизнь движется между полем и дворцом — между трудом материального мира, постоянным «изготовлением хлеба», и возвышенными мгновениями, когда мы покидаем поле и входим в присутствие Царя. Но в элуле всё меняется: Царь Сам приходит в поле

На их плечах: Нани Елашвили

Нас окружали порядочные и отзывчивые люди, для которых существовала лишь одна национальность — хороший человек. А еврейские традиции добавляли колорита и подтверждали эту истину. Любовь к людям мы передали и нашим детям, а вместе с ней уважение к еврейской культуре, иудейским традициям. Дети — внукам. Поэтому для нас является священным и радостным каждую пятницу в шабат одной большой семьей собираться за гостеприимным столом и благодарить Б‑га за то, что мы вместе, живы, здоровы и счастливы

«Хумаш Коль Менахем»: В каком отношении человек уподоблен дереву?

Изучать Тору следует только у «достойного» знатока, то есть у того, чьи знания принесли плоды в виде добрых дел и прекрасного характера. Человек вообще должен искать учителя, натуре которого свойственна утонченность — как в интеллектуальной, так и в эмоциональной сферах. Такой человек подаст живой пример, как развивать «древесный» аспект своей личности

Двар Тора. Шофтим: Когда следует уважать царство?

Кто является настоящим царем согласно еврейской традиции? Что такое царская власть? И почему Тора требует от каждого еврея относиться с глубоким почтением к царю? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Шофтим.
Вся академия

Выбор редакции

Книга дня

События и комментарии

«Майн хейлиге ланд»: отзвук Святой земли в еврейском Лондоне

Идишская песня звучала на каждом шагу. Афиши висели на улицах, разносчики продавали песенные листы, знакомые мелодии гремели в клубах и барах. Песни рассказывали о браке, о квартирных хозяевах, о раввинах, работе, погромах, об эмиграции...

В папином домашнем суде и за его пределами

Зингер утверждает, как ни парадоксально, что в иудаизме главное — за редкими исключениями — закон: «Здесь, между этими тесными стенами, бытовал четкий закон и строгие правила жизни», — писал он в 1952 году в эссе «Евреи и власть закона». Он по‑прежнему считал, что именно Алаха упорядочивает жизнь евреев и наделяет ее смыслом

JTA: Как три еврейских беженца эпохи Катастрофы создали классическую музыку Исландии

Никто из них не выбирал Исландию. Для европейского музыканта с классическим образованием, спасавшегося от нацистов, остров у Полярного круга, где не существовало симфонического оркестра, а правительство враждебно относилось к еврейской иммиграции, едва ли был похож на остров мечты. И всё же именно Урбанчич, Абрахам и Эдельштейн создали здесь институты, которые до сих пор определяют классическую музыкальную жизнь Исландии

Детство

Дедушку немцы убили сразу, а бабушку скрывали соседи, пока та не вышла сама — за укрывательство полагался расстрел. У папы осталась память о Софиевке, знаменитом уманском парке, названном в честь Софии, жены графа Станислава Потоцкого. Там среди классических статуй, фонтанов и гротов гуляла еврейская молодежь, туда в истерике убегала тетя Маня, сестра папы, после очередного скандала с родителями
Все события и комментарии