Евреи снова и снова доказывали, что вклад в культуру человечества может быть огромным, несмотря на малочисленность, и маленький народ может оказаться долговечнее всех империй, пытавшихся его уничтожить. Они доказали, что нация сильна и богата тогда, когда заботится о слабых и неимущих. На примере еврейского народа Б‑г показывает миру, что человеческий дух может подняться выше природы, и свидетельствует, что есть нечто реальное, выходящее за границы природы

Согласно учению хасидизма, Яаков символизирует душу, а Эсав — тело. Соответственно, раздел назван в честь Яакова и Эсава, потому что душа и тело обладают каждая своими исключительными качествами. Когда душа и тело существуют неразделимо, они начинают перенимать уникальные свойства друг друга: посредством соблюдения Торы и заповедей душа учит тело любить Бога; тело, в свою очередь, учит душу выявлять свою избранность

Почему любовь к человеку не всегда означает одобрение его поступков? В чем различие духовного предназначения Яакова и Эсава? И как соединить изучение Торы с повседневной жизнью и работой? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Толдот

Хотя в данном разделе описываются события, произошедшие после кончины Сары, он называется «Жизнь Сары», поскольку здесь рассказывается об осуществлении истинной цели ее жизни: в материальном мире появился еврейский народ и его земля

Зачем плакать о праведнике? Для чего произносят слова об умершем — ради его памяти или ради утешения живых? И почему еврейская традиция требует правды в рассказах об ушедших? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Хаей Сара

В Аушвице евреи заглянули в глаза ангелу смерти. Но спустя всего лишь три года Давид Бен‑Гурион провозгласил, что на древней родине нашего народа, в Земле Израиля, создано еврейское государство. Если бы все эти годы, вплоть до сегодняшнего дня, мировое еврейство сидело и оплакивало убиенные поколения европейского еврейства, это было бы вполне простительно. Но евреи повели себя иначе...