Выбор редакции

Академия

Пророк и священник. Недельная глава «Тецаве»

Пророк Моше — главная фигура четырех из пяти книг, носящих его имя. Но в «Тецаве» в центре внимания оказывается Аарон, первый из священников, и его значимость не умаляется присутствием брата. Ибо Моше зажег огонь в сердцах еврейского народа, а Аарон не давал этому огню угаснуть и превратил его в «свет вечный»

Правда хорошо, а мир еще лучше

Вспомним известный спор сторонников Шамая и Гилеля: первые считали, если невеста некрасива или нехороша душой, то все должны честно сказать об этом жениху, а вторые рекомендовали в любом случае говорить, что девушка хороша. Большинство мудрецов поддержали Гилеля по самой простой причине: это сблизит жениха и невесту, создаст мир в доме и счастье для новобрачных

Конец традиции

Западное влияние подготовило падение исламских евреев, не только нарушив зимму и тем самым направив на них враждебность мусульманского большинства, но и предоставив новую теорию и практику выражения этой враждебности. С конца XIX века как прямой результат европейского влияния появляются мусульманcкие движения, для которых впервые правомерно использовать термин «антисемитизм»

«Хумаш Коль Менахем»: Микдаш и мишкан

Тора пишет про мишкан как про «Святилище». Это означает, что и при его строительстве требуется особое намерение, которое не только превращает «святые» материалы в «святой» дом, но и создает некую особую святость, которая превосходит святость суммы материалов

Два рассказа о творении. Недельная глава «Трума»

Тора — это не книга о Б‑ге, написанная человеком. Это книга Б‑га о человечестве. Бесконечному, всемогущему Творцу легко создать дом для человечества. А людям, существам бренным и уязвимым, нелегко создать дом для Б‑га. Однако именно таково предназначение не только Мишкана, но и Торы в целом
Вся академия

События и комментарии

Экономическая интеграция

Рост численности еврейского населения и другие факторы обусловили чрезвычайно большие успехи евреев в торговле. Незаменимая роль, которую они играли в экономике Речи Посполитой, существенным образом способствовала их сравнительной безопасности и уверенности в себе, что оказывало большое влияние на характер их взаимоотношений с соседями

Молиться с Тевье

Тевье регулярно цитирует древние источники, хотя он вовсе не ученый, и он неисправимый оптимист, хотя на него все время сыплются несчастья. Постоянное повторение позволило Тевье, даже заставило его общаться с Б‑гом свободнее, настаивать на своем праве включиться в диалог. И неважно, что иногда он переступал границы, ведь Б‑г, подобно господину Шолом‑Алейхему, самому важному из клиентов Тевье, умел слушать внимательно и с сочувствием и никогда не отвечал

Над городом

Его бесконечные скрипачи на крышах — это люди, которых поднимает искусство, их внутренний мир, их, если хотите, еврейское состояние. Его молящиеся, его раввины с этрогом и четырьмя растениями — все они взлетают над своей реальностью: над погромами, которые Шагал тоже изображал, и над катастрофами, которые обрушатся на еврейский народ позднее.

Пятый пункт: Убить дракона, или книга за $6400000

В 1842 году Соломон Майер Ротшильд — именно венский Ротшильд — приобрел этот махзор в Нюрнберге за огромную по тем временам сумму: 151 золотую монету. Трудно точно перевести это в современные деньги, но известно, что один из самых дорогих домов в Нюрнберге стоил около 30 золотых монет. То есть махзор стоил как пять дорогих домов

Академия

Пророк и священник. Недельная глава «Тецаве»

Пророк Моше — главная фигура четырех из пяти книг, носящих его имя. Но в «Тецаве» в центре внимания оказывается Аарон, первый из священников, и его значимость не умаляется присутствием брата. Ибо Моше зажег огонь в сердцах еврейского народа, а Аарон не давал этому огню угаснуть и превратил его в «свет вечный»

Правда хорошо, а мир еще лучше

Вспомним известный спор сторонников Шамая и Гилеля: первые считали, если невеста некрасива или нехороша душой, то все должны честно сказать об этом жениху, а вторые рекомендовали в любом случае говорить, что девушка хороша. Большинство мудрецов поддержали Гилеля по самой простой причине: это сблизит жениха и невесту, создаст мир в доме и счастье для новобрачных

Конец традиции

Западное влияние подготовило падение исламских евреев, не только нарушив зимму и тем самым направив на них враждебность мусульманского большинства, но и предоставив новую теорию и практику выражения этой враждебности. С конца XIX века как прямой результат европейского влияния появляются мусульманcкие движения, для которых впервые правомерно использовать термин «антисемитизм»

«Хумаш Коль Менахем»: Микдаш и мишкан

Тора пишет про мишкан как про «Святилище». Это означает, что и при его строительстве требуется особое намерение, которое не только превращает «святые» материалы в «святой» дом, но и создает некую особую святость, которая превосходит святость суммы материалов

Два рассказа о творении. Недельная глава «Трума»

Тора — это не книга о Б‑ге, написанная человеком. Это книга Б‑га о человечестве. Бесконечному, всемогущему Творцу легко создать дом для человечества. А людям, существам бренным и уязвимым, нелегко создать дом для Б‑га. Однако именно таково предназначение не только Мишкана, но и Торы в целом
Вся академия

Выбор редакции

События и комментарии

Экономическая интеграция

Рост численности еврейского населения и другие факторы обусловили чрезвычайно большие успехи евреев в торговле. Незаменимая роль, которую они играли в экономике Речи Посполитой, существенным образом способствовала их сравнительной безопасности и уверенности в себе, что оказывало большое влияние на характер их взаимоотношений с соседями

Молиться с Тевье

Тевье регулярно цитирует древние источники, хотя он вовсе не ученый, и он неисправимый оптимист, хотя на него все время сыплются несчастья. Постоянное повторение позволило Тевье, даже заставило его общаться с Б‑гом свободнее, настаивать на своем праве включиться в диалог. И неважно, что иногда он переступал границы, ведь Б‑г, подобно господину Шолом‑Алейхему, самому важному из клиентов Тевье, умел слушать внимательно и с сочувствием и никогда не отвечал

Над городом

Его бесконечные скрипачи на крышах — это люди, которых поднимает искусство, их внутренний мир, их, если хотите, еврейское состояние. Его молящиеся, его раввины с этрогом и четырьмя растениями — все они взлетают над своей реальностью: над погромами, которые Шагал тоже изображал, и над катастрофами, которые обрушатся на еврейский народ позднее.

Пятый пункт: Убить дракона, или книга за $6400000

В 1842 году Соломон Майер Ротшильд — именно венский Ротшильд — приобрел этот махзор в Нюрнберге за огромную по тем временам сумму: 151 золотую монету. Трудно точно перевести это в современные деньги, но известно, что один из самых дорогих домов в Нюрнберге стоил около 30 золотых монет. То есть махзор стоил как пять дорогих домов
Все события и комментарии