Выбор редакции

Академия

О родителях и учителях. Недельная глава «Пинхас»

Моше и Аарон олицетворяют две социальные роли, крайне важные для преемственности еврейского народа, — орим и морим, родителей и учителей. Родитель передает еврейское наследие своим детям, а учитель — своим ученикам. Аарон олицетворяет архетип родителя; Моше представляет собой превосходный пример учителя (мы доныне именуем его Моше‑рабейну, «Моше, учитель наш»). Аарону наследовал его сын; Моше — его ученик Йеошуа

In Geveb: «Без кадиша», или «Живой сирота»

У меня нет отца, но мне запрещено говорить кадиш, запрещено проливать слезы, которые успокоили бы мое сердце… Я прекрасно помню последние священные слова, которые сказал мне отец перед уходом: «Сын мой, драгоценный мой сын, будь набожным евреем». Этими словами он пытался передать мне всего себя, все свое наследие, потому что в этом он видел наивысшую радость

Хабад в межвоенный период: создание «эпистолярной общины» как стратегия адаптации

Личный архив р. Й.‑И. Шнеерсона в том виде, в каком он известен нам сегодня, сформировался преимущественно в межвоенный период, точнее, с 1927 по 1939 год, т. е. после отъезда Шнеерсона из СССР. Еврейский музей и центр толерантности в Москве совместно с издательством «Кучково поле» выпустил в свет книгу Екатерины Олешкевич «Архив р. Йосефа Ицхака Шнеерсона: указатель»

Как евреи и неевреи в Германии смеялись друг над другом на (не таком уж) тайном языке

Почему баварские евреи стали называть лашон а‑кодеш — традиционным еврейским наименованием иврита — такие жаргоны, как лахудиш? Может быть, потому, что носители этих жаргонов были люди смешливые и их веселило приравнивание к святому языку своего варианта немецкого, который зачастую они использовали, чтобы прятать секреты или другую инсайдерскую информацию от неевреев?

«Хумаш Коль Менахем»: Второе нападение амалекитян

Всевышний велел Моше: «Скажи сынам Израиля, чтобы они отправлялись в путь», то есть необходимо было довериться Богу и идти дальше по пути, ведущему к горе Синай. Хотя Моше отверг призывы со всех четырех сторон как неверные, эта история была тем не менее записана в Торе как урок для нас. Фактически здесь дан образец различных подходов в борьбе с невзгодами

Почему Моше не было суждено войти в страну? Недельная глава «Хукат-Балак»

Если бы Моше только учил, а не руководил, сыны Израиля так и не вышли бы из Египта. Урок эпизода со скалой вовсе не в том, что лидерство ничего не решает, а в том, что тип лидерства должен быть созвучен эпохе. Учитель может жить в мире древних текстов и надежд на отдаленное будущее, но лидер должен слышать музыку эпохи, принимать во внимание нужды и возможности дня сегодняшнего
Вся академия

События и комментарии

The Washington Post: Сделка с Ираном сопровождается знакомым ложным обещанием

Исламская Республика Иран имеет долгую историю нарушения своих обещаний. История подсказывает нам, что, получив финансовые выгоды, Тегеран нарушит и это соглашение — а механизма реального принуждения к его соблюдению вновь не окажется

Самый смешной еврей на свете

Брукс — последний великий еврей Голливуда, и когда его не станет, что‑то умрет вместе с ним. Возможно, он последний великий еврей Америки, и точка, помесь кишиневского шойхета с вильямсбургским гонофом, чей насмешливый голос поневоле вызывает улыбку и утешает сердца: что‑то он сейчас сказанет? Все началось в Европе: Брукс — он родился в Америке — вслед за братьями ушел в армию и в 1945 году участвовал в Берлинской наступательной операции

Метаморфозы власти

Как и в других странах, традиционное еврейское общество в России в течение девятнадцатого столетия постепенно исчезало под давлением все тех же факторов, однако на его место пришло новое религиозное и социальное образование, которое не подчинялось системе развития, считавшейся универсальной

Jewish News: Кир Стармер и еврейская община: сложные отношения во времена потрясений

На протяжении всего времени пребывания на Даунинг-стрит Стармер неоднократно сталкивался с тем, что интересы Великобритании расходились с позицией правительства Израиля. Он признал палестинское государство, объясняя это долгосрочными интересами британской дипломатии на Ближнем Востоке. Во время войны Израиля и Ирана в 2026 году Стармер подчеркивал, что Великобритания не будет напрямую вовлечена в конфликт

Книга дня

Академия

О родителях и учителях. Недельная глава «Пинхас»

Моше и Аарон олицетворяют две социальные роли, крайне важные для преемственности еврейского народа, — орим и морим, родителей и учителей. Родитель передает еврейское наследие своим детям, а учитель — своим ученикам. Аарон олицетворяет архетип родителя; Моше представляет собой превосходный пример учителя (мы доныне именуем его Моше‑рабейну, «Моше, учитель наш»). Аарону наследовал его сын; Моше — его ученик Йеошуа

In Geveb: «Без кадиша», или «Живой сирота»

У меня нет отца, но мне запрещено говорить кадиш, запрещено проливать слезы, которые успокоили бы мое сердце… Я прекрасно помню последние священные слова, которые сказал мне отец перед уходом: «Сын мой, драгоценный мой сын, будь набожным евреем». Этими словами он пытался передать мне всего себя, все свое наследие, потому что в этом он видел наивысшую радость

Хабад в межвоенный период: создание «эпистолярной общины» как стратегия адаптации

Личный архив р. Й.‑И. Шнеерсона в том виде, в каком он известен нам сегодня, сформировался преимущественно в межвоенный период, точнее, с 1927 по 1939 год, т. е. после отъезда Шнеерсона из СССР. Еврейский музей и центр толерантности в Москве совместно с издательством «Кучково поле» выпустил в свет книгу Екатерины Олешкевич «Архив р. Йосефа Ицхака Шнеерсона: указатель»

Как евреи и неевреи в Германии смеялись друг над другом на (не таком уж) тайном языке

Почему баварские евреи стали называть лашон а‑кодеш — традиционным еврейским наименованием иврита — такие жаргоны, как лахудиш? Может быть, потому, что носители этих жаргонов были люди смешливые и их веселило приравнивание к святому языку своего варианта немецкого, который зачастую они использовали, чтобы прятать секреты или другую инсайдерскую информацию от неевреев?

«Хумаш Коль Менахем»: Второе нападение амалекитян

Всевышний велел Моше: «Скажи сынам Израиля, чтобы они отправлялись в путь», то есть необходимо было довериться Богу и идти дальше по пути, ведущему к горе Синай. Хотя Моше отверг призывы со всех четырех сторон как неверные, эта история была тем не менее записана в Торе как урок для нас. Фактически здесь дан образец различных подходов в борьбе с невзгодами

Почему Моше не было суждено войти в страну? Недельная глава «Хукат-Балак»

Если бы Моше только учил, а не руководил, сыны Израиля так и не вышли бы из Египта. Урок эпизода со скалой вовсе не в том, что лидерство ничего не решает, а в том, что тип лидерства должен быть созвучен эпохе. Учитель может жить в мире древних текстов и надежд на отдаленное будущее, но лидер должен слышать музыку эпохи, принимать во внимание нужды и возможности дня сегодняшнего
Вся академия

Выбор редакции

Книга дня

События и комментарии

The Washington Post: Сделка с Ираном сопровождается знакомым ложным обещанием

Исламская Республика Иран имеет долгую историю нарушения своих обещаний. История подсказывает нам, что, получив финансовые выгоды, Тегеран нарушит и это соглашение — а механизма реального принуждения к его соблюдению вновь не окажется

Самый смешной еврей на свете

Брукс — последний великий еврей Голливуда, и когда его не станет, что‑то умрет вместе с ним. Возможно, он последний великий еврей Америки, и точка, помесь кишиневского шойхета с вильямсбургским гонофом, чей насмешливый голос поневоле вызывает улыбку и утешает сердца: что‑то он сейчас сказанет? Все началось в Европе: Брукс — он родился в Америке — вслед за братьями ушел в армию и в 1945 году участвовал в Берлинской наступательной операции

Метаморфозы власти

Как и в других странах, традиционное еврейское общество в России в течение девятнадцатого столетия постепенно исчезало под давлением все тех же факторов, однако на его место пришло новое религиозное и социальное образование, которое не подчинялось системе развития, считавшейся универсальной

Jewish News: Кир Стармер и еврейская община: сложные отношения во времена потрясений

На протяжении всего времени пребывания на Даунинг-стрит Стармер неоднократно сталкивался с тем, что интересы Великобритании расходились с позицией правительства Израиля. Он признал палестинское государство, объясняя это долгосрочными интересами британской дипломатии на Ближнем Востоке. Во время войны Израиля и Ирана в 2026 году Стармер подчеркивал, что Великобритания не будет напрямую вовлечена в конфликт
Все события и комментарии